
BIBLIA - SÍNTESIS.18
16-8-21
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el libro pronto rebasó las fronteras de Palestina y fue traducido y adaptado, teniendo a la vista el evangelio de Marcos, a la lengua usada por entonces en todo el Imperio Romano, el griego.
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Se multiplicaron las copias en griego, pasó a segundo término, y acabó por estropearse o perderse el original arameo;
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y la Iglesia reconoció aquella traducción o adaptación en griego, difundida por todo el Imperio, como edición oficial, «canónica», del Evangelio de Jesucristo según Mateo.
TESIS.-
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La tesis de este librito de Mateo es que Jesús, -ese paisano vuestro que todos habéis conocido,- es el Mesías, anunciado en el Antiguo Testamento, desde Moisés, por todos los profetas.
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Veámoslo en Mateo (1,1). Sólo esa enunciación, «Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham», es una forma clarísima de decirnos que Jesús es el prometido a Abraham en la aurora de los tiempos históricos,
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y posteriormente al gran Rey David, personaje que representaba los más altos valores del pueblo de Israel.
IDEAS PRINCIPALES.-
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1.- Jesús es el Mesias, es la idea que preferentemente se propone desarrollar Mateo.
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Veamos: Mateo ha expuesto la forma milagrosa en que se verificó la concepción de Jesús.
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Ya en este primer paso que es su entrada en el mundo, ve Mateo el cumplimiento de aquella profecía de unos setecientos años antes, hecha por el gran lsaias (Mateo 1, 22; ls 7, 14).
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M.S.G. |