BIBLIA - SECTAS

TESTIGOS DE JEHOVÁ

"ERRORES Y REFUTACIONES"

SECTAS.19

13-11-23

  • Y modelo de todo lo creado: Modelo por ser el Verbo o Expresión del Padre.

  • La supremacía viene explicada por ser El la Palabra creadora de todas las cosas (Jn 1, 3; Col 1, 16-17).

  • Por no haber tenido principio por creación, sino por generación, es por lo que es llamado "Hijo propio" (Rom 8, 32),

  • y se dice de El "que está en el seno del Padre" (Jn 1, 18);

  • que nadie conoce al Padre sino El y al Hijo sino el Padre (Mt 11, 27)

  • y que es una sola cosa con el Padre (Jn 10, 30).

  • Los Testigos aplican a la palabra Hijo un criterio de adopción, basándose en el texto de San Juan (5, 26): «así como el Padre tiene la vida en sí mismo, así le ha dado al Hijo tener la vida en sí mismo»,

  • pero estas palabras no se refieren a la vida humana de Cristo, sino al acto eterno de su generación en el seno del Padre.

  • Jesús no dice en ese versículo que alcanzó la inmortalidad después de su creación (que no tuvo), sino que tiene y siempre ha tenido la vida subsistente o vida en sí mismo.

  • Tener vida en sí mismo, no recibirla de otra naturaleza, es sólo propio de Dios,

  • recibirla inmanentemente, (no se puede separar con lo que está en relación”, por la generación -intelectual, la única posible en el espíritu- es propio del Hijo.

  • Por lo primero -por tener vida subsistente en sí- se distingue de las criaturas;

  • por lo segundo -por haberla recibido por generación- se distingue del Padre.

  • Así, pues, el argumento que ellos emplean para demostrar que Cristo no es Dios, por no ser inmortal sino después de su creación, se vuelve contra ellos,

  • y demuestra la divinidad de Cristo por ser un atributo divino el tener vida en sí mismo.

  • El tener vida en sí mismo nos demuestra que es Dios; el decir que la recibe del Padre, es declararnos cómo es la vida en el interior de Dios:

  • que El es Hijo; pero coeterno y coomnipotente e igual en todo al Padre, como nos consta por un Símbolo o Credo del siglo V -en los coletazos del arrianismo-.

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M.S.G.