Mensaje del 20-5-1984 DE PRADO NUEVO (EL ESCORIAL):

LA VIRGEN:

"Id de pueblo en pueblo publicando el Evangelio, que vosotros también lo podéis hacer, hijos míos; no sólo las almas consagradas, porque la palabra de Dios se puede hablar por cualquiera de los humanos; cualquier humano puede hablar de Dios, hija mía, en cualquier lugar."

Para realizar esta labor, es necesario una formación adecuada. El camino es hacerlo en vuestras Parroquias, pero para los que no puedan o no tengan esta posibilidad, me permito publicar estas enseñanzas, que se irán completando con más datos sobre nuestra doctrina. PODEIS CONSULTAR LAS DUDAS   AQUÍ  
Que Dios os bendiga.

PISTAS HACIA LA FE (1/5)

El acto de fe

Acto del entendimiento.

  • Como el acto de fe ha de ser de toda la persona, tendrá que ser racional.

  • Pero como no se puede comprobar por sí, la verdad de lo que se le propone, pues la verdad revelada no se podrá nunca demostrar, como un teorema de matemáticas, ni como una experiencia de laboratorio,

  • Sí puede el entendimiento comprobar, que tiene razones sólidas para creer y fiarse del que le ofrece el testimonio.

  • Comprobando que merece crédito Aquel que se lo dice.

  • Así que,

  • Si nos consta que Dios ha hablado, que es testigo verdadero y veraz, habrá motivos para creer, aunque yo no pueda comprobar la verdad de lo que afirma.

¿Cómo me consta que Dios ha hablado?

  • Como la mayoría no estamos preparados para hacer este análisis, tenemos que aceptar los estudios hechos por los teólogos (Iglesia)

El acto de fe es cierto

  • Una vez que nos consta que Dios ha hablado, debemos aceptar lo que Dios ha dicho, porque Dios, verdad Suma, exige adhesión Suma.

El acto de fe no es científico.

  • Lo científico siempre es racional, pero no todo lo racional es científico.

  • El acto de fe es racional, pero no es científico,

  • La fe no es objeto de la ciencia.

  • Es importante advertir que, para creer existen más razones que para no creer.

Acto de la voluntad libre.

  • Es una potencia ciega que abraza lo que le presenta el entendimiento como verdadero.

  • Para que el acto de fe sea meritorio, tiene que proceder de la libre voluntad, sin ignorancia.

(SEGUIRÁ)