El Santo Padre nos ha dejado "deberes".
COMIENZO DEL EVANGELIO DE SAN MARCOS.
PRESENTACIÓN:
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Durante muchos años este Evangelio estuvo un poco olvidado.
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La explicación es simple. Teniendo el Evangelio de San Mateo. Tan ordenado, tan armonioso y tan rico en contenido, era natural que los Santos Padres, recogieran para sus homilías y comentarios a Mateo.
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Así pues, la Iglesia le dio preferencia en la Liturgia al Evangelio de San Mateo.
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Pero en el Siglo XVIII, se empezó a estudiar el Evangelio de San Marcos, y desde entonces ha sido objeto de una preferencia especial.
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VAMOS A ENTRAR A HABLAR DE ESTE EVANGELIO, COMO CATEQUESIS DE PEDRO:
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Marcos era discípulo de Pedro, y compañero también de Pablo.
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Nos ha dejado el Evangelio, más que de “dichos”, de “hechos del Señor” (milagros).
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Pero tiene la gran importancia de ser la transcripción fiel de los discursos de Pedro.
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Durante su predicación en Asia Menor, y sobre todo en Roma.
OPINIONES:
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Papías.- Obispo del Siglo II de Hierápolis (Frigia-Turquía) “Fue escrito para utilidad de los oyentes, esmerándose en la fidelidad de la narración”.
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San Ireneo.- Prelado del siglo II. “Marcos discípulo e interprete de Pedro, nos transmitió por escrito lo que Pedro predicó”.
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Testimonios de los primeros Siglos hay muchos.- Tertuliano, Clemente de Alejandría, Orígenes.
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Según Papías y Clemente de Alejandría, entusiasmaban tanto las enseñanza de Pedro, sobre lo que Jesús dijo e hizo, que nunca tenían bastante los oyentes.
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Dicen que lo escribió a petición de unos caballeros que escuchaban en Roma la predicación de Pedro.
Pensemos que Pedro era:
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Un hombre maduro.
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Acostumbrado a trabajos duros.
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Curtido.
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Impetuoso.
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Sincero.
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Amaba con locura a su Maestro.
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No muy culto, pero inteligente.
Cuando hablaba de su querido Maestro, lo hacía con tanta viveza:
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Que si a los oyentes les dejaba embobados.
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Al escribir Marcos esta catequesis.
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Nos hace a los lectores vivirlo.
En una palabra:
Han pasado 20 siglos, y de su frescura y viveza, dan testimonio cuantos lo leen.
CONTINUARÁ-M.S.G.-29-6-26 |