SEGNUNG VOM 7.
JULI 2007, ERSTER SAMSTAG IM MONAT,
IM PRADO NUEVO, EL ESCORIAL (MADRID)
Übersetzung aus dem Spanischen
MUTTER GOTTES:
Hebt alle
Gegenstände hoch; alle werden gesegnet für die armen Sünder . . . .
Ich segne euch
wie der Vater euch segnet (1) .
. .
SEGNUNG VOM 4.
AUGUST 2007, ERSTER SAMSTAG IM MONAT,
IM PRADO NUEVO, EL ESCORIAL (MADRID)
MUTTER GOTTES:
Hebt alle
Gegenstände hoch; alle werden gesegnet für die Seelen der armen
Sünder . . . .
Ich segne euch
wie der Vater euch segnet durch den Sohn und mit dem Heiligen Geist.
Kommentar
zu den Botschaften
24. Februar
1983
Es erzählt
die Chronik jenes Tages, vom 24. Februar 1983: „Nach Ende des heiligen Rosenkranzes, als sie den Rückweg
antrat, beginnt Luz Amparo die Schmerzen der Passion des Herrn zu spüren
und durch die Augen, Stirn, Händen, Knien, Seite und Füße zu
bluten. Sie kniet in der Extase und empfängt die folgende Botschaft . . .“.
Es beginnt die Jungfrau und lädt Luz Amparo
ein, eine Vision zu betrachten: „Schau,
meine Tochter, und erkläre was du siehst“. Gleich danach
fängt Amparo an, die gesehene Vision zu beschreiben:
„Ich sehe den Engel mit einem Maß und Elija
mit einem kleinen Buch. Was der Engel trägt ist weder eine römische
Waage noch eine andere Waage; sieht
aus wie zwei Globusse, eine auf jeder Seite, mit vielen Fenstern. Auf einem
gibt es ein Kreuz wie aus Gold, und Kreuze in den Fenstern; auf dem anderen
drei Ziffern: 666, ein zertretender Schlangenkopf mit vier Augen . . . . Oberhalb, zwischen den Augen,
ist ein „S“ und ein „Z“. Auf der Seite des Engels,
befindet sich Elija, der mit einem Getreide-Maß „celemin“aus
einem Sack Weizen streut; der Weizen, der auf die Seite des Globus des Kreuzes
fällt, verwandelt sich in Goldkörner, er fällt auf die Seiten
und so wie er fällt, verwandelt er sich in Lichtstrahlen. Zu dem anderen
streut er Weizen und er wird schwarz, und beim Fallen verwandelt er sich in Blut
und Finsternis und mitten dieser Finsternisse, sehe ich alles untergehen.
In diesem Moment sehe ich die Berge
herabstürzen und auf die Personen fallen, viele werden begraben und tot
sein“.
Elija ist einer
der berühmtesten Persönlichkeiten des Alten Testamentes und seine
Geschichten erscheinen vor allem, in den zwei Büchern der Könige. So rühmt es ein
anderes biblisches Buch, das Buch Jesus
Sirach: „Da stand ein Prophet auf wie Feuer, / seine Worte waren wie
ein brennender Ofen. Er entzog ihnen ihren Vorrat an Brot, / durch sein Eifern
verringerte er ihre Zahl. Auf Gottes Wort hin verschloß er den Himmel, /
und dreimal ließ er Feuer herniederfallen. Wie ehrfurchtgebietend warst
du, Elija, / wer dir gleichkommt, kann sich rühmen. Einen Verstorbenen
hast du vom Tod erweckt, / aus der Unterwelt, nach Gottes Willen. (. . . ). Du wurdest im Wirbelsturm nach
oben entrückt, / in Feuermassen himmelwärts ( . . . ). Elija ist im Wirbelsturm entschwunden, Elischa wurde mit
seinem Geist erfüllt. Doppelt so viele Zeichen wirkte er, / zu Wundern
wurden alle Worte aus seinem Mund. Solange er lebte, hat er vor niemand
gezittert, / kein Sterblicher hatte Macht über seinen Geist. Nichts war
für ihn unerreichbar, / noch im Grab zeigte sein Leichnam Prophetenkraft.
In seinem Leben vollbrachte er Wunder / und bei seinem Tod erstaunliche
Taten“ (Sir 48, 1-5. 9. 12-14).
Für den
Prophet Elija ist eine bedeutsame Rolle für das Ende der Zeiten
reserviert, wie man von verschiedenen Prophezeiungen entnehmen kann. Die
Heilige Schrift erzählt uns verschiedene Passagen von seinem Leben als
Prophet; die früheren Interpreten identifizieren ihn zusammen mit Henoch,
zu den zwei Zeugen der Offenbarung: „Und ich will meinen zwei Zeugen
auftragen, im Bußgewand aufzutreten und prophetisch zu reden,
zwölfhundertsechzig Tage lang“ (Offb
11,3). Es stimmt so überein mit der Botschaft - die schon in diesen Kommentaren
erschienen ist – vom 25.
September 1981 die beide namentlich aufführt – Elija und Henoch
– „Zeugen von Jesus“, und
würde erklären, daß die Bibel nicht von ihrem Tod spricht,
sondern von ihrem geheimnisvollen Verschwinden : „Als sie drüben angekommen waren, sagte Elija zu Elischa: „Sprich eine Bitte aus, die
ich dir erfüllen soll, bevor ich von dir weggenommen werde“ ( . . . ). Während sie miteinander
gingen und redeten, erschien ein feuriger Wagen mit feurigen Pferden und
trennte beide voneinander. Elija fuhr im Wirbelsturm zum Himmel empor“.
(2 Kön 2, 9. 11). „Elija
kämpfte mit leidenschaftlichem Eifer für das Gesetz / und wurde in
den Himmel aufgenommen“ (1 Makk 2,
58). „Henoch war seinen Weg mit Gott gegangen, dann war er nicht mehr da;
denn Gott hatte ihn aufgenommen (Gen 5,
24). „Aufgrund des Glaubens wurde Henoch entrückt und mußte
nicht sterben; er wurde nicht mehr gefunden, weil Gott ihn entrückt hatte
(. . . )“ (Hebr
11.5).
Was können
wir über die Zahl der Bestie sagen?
Zuerst, sie erscheint in der Offenbarung
„Hier braucht man Kenntnis. Wer Verstand hat, berechne den Zahlenwert des
Tieres. Denn es ist die Zahl eines Menschennamens; seine Zahl ist 666“ (Offb 13,18), wo man uns auch vor den
Konsequenzen warnt, die für diejenigen sind, die sich mit dieser Zahl
markieren lassen, wenn die Zeit einer besonderen Drangsal kommt. „Die
Kleinen und die Großen, die Reichen und die Armen, die Freien und die
Sklaven, alle zwang es, auf ihrer rechten Hand oder ihrer Stirn ein Kennzeichen
anzubringen. Kaufen oder verkaufen konnte nur, wer das Kennzeichen trug: den
Namen des Tieres oder die Zahl seines Namens“. (Offb 13, 16-17.
Die Hebräer
und die Griechen benützten die Buchstaben des Alphabetes als numerische
Zeichen. Es ist nicht schwer Namen zu finden, dessen Buchstaben den Wert von
666 haben; deshalb wurden Namen (Neron, etc.) vorgeschlagen, welche diese Ziffer
hatten; auf jeden Fall, werden sie als Typ oder Figur des Antichristen angesehen,
auf den dies zutrifft, wer es auch sein wird, in seiner Essenz, auf dem
Höhepunkt des Humanismus der Gott herausfordert. Eine andere
Erklärung von symbolischem Charakter zu dieser Ziffer der Bestie ist: Die
Nummer sieben (7) sie bedeutet
Fülle, und die acht (8) ist mit
Überfluß, die Zahl der ewigen Seligkeit. So die sechs (6) wäre die Nummer der Unvollkommenheit, die sich in
der Offenbarung dreimal wiederholt (666) um die ganze Unvollkommenheit
anzuzeigen.
Die folgende
Beschreibung von Luz Amparo: „In
diesem Moment sehe ich die Berge herabstürzen und auf die Personen
fallen“, sie erinnert uns an eine evangelische Stelle die sich
vielleicht auf die gleichen Zeiten bezieht: „Denn es kommen Tage, da wird
man sagen: Wohl den Frauen, die unfruchtbar sind, die nicht geboren und nicht
gestillt haben. Dann wird man zu den Bergen sagen: Fallt auf uns!, und zu den
Hügeln: Deckt uns zu! Denn wenn das mit dem grünen Holz geschieht,
was wird dann erst mit dem dürren werden?“ (Lk 23, 29 – 31).
In den letzten
Zeilen der Botschaft befinden sich wirklich geheimnisvolle Offenbarungen und
wir können keine Erklärung anbieten; sie werden sich aufklären,
wenn ihr historischer Moment kommt.
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(1)
Am
ersten Samstag vom Juli, die Segnung war nicht wie üblich, welche die Drei Personen der
Allerheiligsten Dreifaltigkeit erwähnt, sondern wies allein auf den Vater
hin.
Macht Apostolat in allen Teilen der Welt, meine Kinder,
verbreitet die Botschaften, meine Kinder.
Wie viele lachen über meine Botschaften!
Bringt sie in alle Winkel der Erde.
(Mutter Gottes, 1.10.1983)
Kostenloses Exemplar
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