Übersetzung aus dem
Spanischen
MUTTER GOTTES:
Hebt alle Gegenstände
hoch . . . . Alle wurden gesegnet mit
einer ganz besonderen Segnung für alle die ihr zu diesem Ort kommt.
Ich segne euch wie
der Vater euch segnet durch den Sohn und mit dem Heiligen Geist.
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MUTTER GOTTES:
Schau, meine Tochter,
schau wie die Sünden der Menschen, wie sie meinen Sohn zerstellt haben), schau
wie sein Körper aussieht . . . (Luz Amparo weint vor dieser Vision). Denn
die Menschen sagen, daß mein Sohn nicht leidet, meine Tochter; mein Sohn ist
täglich mit dem Kreuz für die Rettung der ganzen Menschheit da. (Luz Amparo sieht wie die Engel den
verwundeten Körper des Herrn in den Schoß der heiligsten Jungfrau legen).
Ich will, meine Kinder,
daß man an dieser Stelle eine Kapelle erbaut, zur Ehre meines Namens, meine
Kinder, aber die Menschen hören nicht auf mich. Ich will, daß man die Passion
von Christus meditiert, sie ist vollkommen vergessen, meine Tochter. Betet
weiterhin, meine Kinder, die Zeit nähert sich und die Menschen hören nicht auf
meinen Sohn zu beleidigen. Der Ewige Vater ist entzürnt; fleht den Vater an,
meine Kinder, daß Er Barmherzigkeit mit der Menschheit hat, denn von einem
Moment zum anderen, wird er seinen Zorn entladen, meine Kinder.
Seid demütig wie
euere Mutter demütig ist und seid rein wie euere Mutter rein ist, meine Kinder.
Lacht nicht über die Botschaften von eurer Mutter; denn von einem Moment zum
anderen wird die Strafe kommen, meine Kinder, und die Menschen hören nicht auf
Gott zu beleidigen; wie grausam sie sind, meine Tochter! Sie hören nicht
darauf; Ich offenbare mich an so vielen Orten, aber sie hören kaum auf meine
Warnungen, meine Tochter; sie hören nicht auf die Warnungen ihrer Mutter.
Küsse den Boden,
meine Tochter . . . , Dies machst du
für die geweihten Seelen. Ich liebe sie so sehr, meine Tochter! Und wie viele
geweihten Seelen haben sich vom Weg von Christus entfernt und sie haben sich in
das Leben der Vergnügungen eingeführt, meine Tochter! Küsse den Boden zur
Wiedergutmachung ihrer Sünden. Schäme dich nie der Demütigung, meine Tochter;
jeder der sich demütigt, wird erhöht werden, meine Tochter. Dieser Akt der
Demut dient zur Wiedergutmachung von allen Sünden der Welt, der geweihten
Seelen, meine Tochter. Arme Seelen, meine Tochter! Sie haben ihren Verstand
verdunkelt und es ist der Dämon eingedrungen, um sie auf den Weg des Verderbens
zu bringen, meine Tochter. Wie verdunkelt ist ihr Verstand, meine Tochter; arme
Seelen!
Seid euch bewußt, daß
der Feind zwischen den 4 Winkeln der Erde ist, um sich der größtmöglichen Zahl
der Seelen zu bemächtigen; deshalb bitte Ich euch, meine Kinder, mit dem Opfer
und dem Gebet könnt ihr diesen armen Seelen helfen, damit sie sich nicht
verdammen, meine Tochter.
Denkt daran, daß die
Welt vergeht, daß die Erde zu nichts nützt; aber, daß die Wohnungen vorbereitet
sind für jeden, der meinem Sohn nachfolgen will, meine Kinder. Nehmt das Kreuz
Christi und tragt es; aber beklagt euch nicht, wenn ihr dieses Kreuz tragt;
macht es mit Demut und daß euer Gesicht nicht euer Leid zeige, meine Kinder.
Seid demütig: Demut, meine Kinder, um die Wohnungen erreichen zu können. Der
Kampf des Feindes ist auch nahe, meine Kinder.
Seid gekennzeichnet
mit der Zahl der Maria Inmaculata (Unbefleckte Empfängnis), von euerer Mutter
Maria Inmaculata. Laßt euch nicht mit der Zahl des Feindes kennzeichnen,
welches die 666 ist. Der Feind ist im Kampf, meine Kinder, er ist unter euch;
zieht euch von jenen zurück, die euch auf den Weg des Verderbens führen wollen,
meine Kinder; seid Jünger, meine Kinder, seid keine Herodes. Demut ist es um
das Ich bitte und Opfer; tut Buße, meine Kinder, und nähert euch auf dem Weg zu
euerem Himmlischen Vater; dieser Weg ist der der Dornen, meine Kinder. Satan
führt euch auf dem Weg des „Glückes“, meine Kinder; geht nicht auf dem Weg der
Rosen, nehmt die Dornen, denn der Feind will euch verwirren. Seid demütig,
meine Kinder, und betet weiterhin den heiligen Rosenkranz. Aber Ich bitte euch
auch, denn viele der hier Anwesenden, ihr habt euch nicht dem Beichtsakrament
genähert, meine Kinder. Wenn ihr euch nicht diesem Sakrament genähert habt,
werdet ihr euch nicht retten. Selig sind diejenigen, die die 10 Gebote vom
Gesetz Gottes halten.
Auch bitte Ich euch,
daß ihr Vigilen (Nachtwachen) haltet, meine Kinder, zur Wiedergutmachung dieser
Seelen, die meinen Sohn nicht kennengelernt haben.
Ich segne euch, meine
Kinder, wie der Vater euch segnet durch den Sohn und mit dem Heiligen Geist.
Opfer, meine Kinder,
um Opfer bittet eure Mutter; lacht nicht darüber, meine Kinder. Wenn ihr euch
dem Vater vorstellt, daß die Engel euch nicht zurückweisen. Ja, Demut ist es um
das Ich bitte, mit dem Opfer und der Nächstenliebe.
Auf Wiedersehen,
meine Kinder.
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KOMMENTAR ZU
DEN BOTSCHAFTEN
23.Juli 1983
„Schau, meine Tochter, schau wie die
Sünden der Menschen wie sie meinen Sohn zerstellt haben, schau wie sein Körper
aussieht . . . (Luz Amparo weint vor dieser Vision). Denn die Menschen sagen, daß mein
Sohn nicht leidet, meine Tochter, mein Sohn ist
täglich mit dem Kreuz für die Rettung der ganzen Menschheit da“. (Die Jungfrau).
Wie oft
wurde gesagt, daß Gott nicht leidet! Es bieten sich dazu mehrere Gründe an; daß
Gott nichts erschüttert, daß Ihn nichts berührt was Ihn ein Geschöpf antun kann,
denn Er genießt den Himmel etc. Aber die Erfahrung der heiligen Seelen (der
Heiligen) sie sind es, die Gott besser kennen, sagen uns das Gegenteil; dem
Herrn berühren unsere Handlungen; wenn sie tugendhaft sind, um sein Herz zu erfreuen;
wenn sie seine Gebote mit Füßen treten um Ihn zu verletzen. Deshalb beklagt
sich die Jungfrau: „Denn die Menschen sagen, daß mein Sohn nicht leidet . . .“.
Vor
kurzem bezog sich der Papst Benedikt XVI. auf
diesen „Realismus, der einen Gott verkündet, der Mensch geworden ist – also einen zutiefst menschlichen Gott, einen
Gott, der leidet, auch mit uns,
unserem Leiden einen Sinn gibt – eine Verkündigung mit einem weiteren Horizont
ist, die mehr Zukunft besitzt“ und zuletzt hervorhebend, „daß
ein menschlicher Gott, ein Gott, der mit uns leidet,
überzeugender, wahrer ist und eine größere Hilfe für das Leben bietet“. (1). Es
ist sicher nicht das erste Mal, daß der jetzige Pontifex vom Leiden Gottes auf
so klare Weise spricht.
„Küsse
den Boden, meine Tochter . . . . Dies machst du für die geweihten
Seelen. Ich liebe sie sehr,
meine Tochter! Und wie viele
geweihten Seelen haben sich vom
Weg von Christus entfernt und sie haben sich eingeführt
in das Leben der Vergnügungen,
meine Tochter! Küsse den Boden
zur Wiedergutmachung ihrer Sünden.. . . Meine Tochter, schäme dich nie der Demütigung, jeder der sich
demütigt, wird erhöht werden (2), meine Tochter. Dieser Akt der Demut dient zur Wiedergutmachung von allen Sünden der Welt, von den geweihten Seelen“ (Die
Jungfrau).
Den Boden küssen wird
von einigen als ein fanatischer Akt betrachtet; von anderen, sogar, als etwas
das gegen die Würde der Person ist usw. Aber diejenigen, die wahrhaft das
Evangelium leben, stimmen mit dieser Praxis überein, sehen in ihr eine Art und
Weise der Demütigung, die wir so sehr benötigen um die Demut zu erreichen;
viele Male wird es ein privater Akt sein, der vor den Augen der Menschen
unsichtbar ist, aber nicht vor dem Herrn, der alles sieht: „ . . . Du aber
geh in deine Kammer, wenn
du betest, und schließ die
Tür zu; dann bete zu
deinem Vater, der im Verborgenen
ist. Dein Vater, der auch das Verborgene sieht, wird es dir vergelten“ (Mt 6.6).
In diesem Sinne, haben uns die Heiligen Beispiele
gegeben, die sich nicht vor menschlichem Respekt beirren liesen. So, es der
Bernadette Soubirous nichts ausmachte, daß sie kritisiert wurde, und man sie
als Verrückte bezeichnete, als die Frau von Massabielle, am 25. Februar 1858
sie bat, daß sie die Erde küsse, zur Buße für die Sünder. Das Mädchen kniete
sich nieder und tat was die Jungfrau ihr anwies, uns so ein Beispiel von evangelischer
Einfachheit anbietend, weit enfernt der Arroganten und sich Selbstgenügenden,
die solchen Akt der Demut verachten.
Daß einige geweihte
Seelen sich „vom Weg Christus entfernt haben und sich in
das Leben der Vergnügungen eingeführt haben“ ist
eine traurige Realität. Die verlockende Macht der Versuchung ist sehr stark und
zieht mit sich nicht wenige dieser Seelen; aus diesem Grund ist ständig die
Sorge der Herzen von Jesu und Maria für ihre geweihten Seelen, und wird in den
Botschaften vom Prado Nuevo ausgedrückt. Diese gleiche Lehre drückte der Papst
Benedikt XVI. mit Klarheit und Tiefe einer Gruppe von Diakonen am Tag ihrer
priesterlichen Ordenation aus; schreiben wir ein Fragment von dieser
exzellenten Homilie ab, die er in der Basilika St. Peter in Rom sprach:
„Einerseits rufen wir
mit Freude aus, wie der heilige Johannes in seinem ersten Brief: Seht, wie groß die Liebe ist, die der Vater uns geschenkt
hat: Wir heißen Kinder Gottes, und wir sind es. Die Welt erkennt uns nicht,
weil sie ihn nicht erkannt hat (1 Joh
3.1). Es ist wahr und wir, die Priester wir erleben es: Die „Welt“- in der
Wortbedeutung den dieser Terminus beim heiligen Johannes hat – sie versteht
weder den Christen, noch versteht sie die Diener des Evangeliums. Einerseits
weil sie in der Tat Gott nicht kennt und andererseits weil sie Ihn nicht
kennenlernen will. Die Welt will Gott nicht kennen, damit Er ihren Willen nicht
stört, und deshalb will sie ihre Priester nicht hören; dies könnte in ihnen
eine Krise verursachen.
Hier ist es notwendig
einer Realität der Tatsachen Aufmerksamkeit zu schenken; diese „Welt“ im
evangelischen Sinn interpretiert, verfolgt auch die Kirche, steckt ihre
Mitglieder und einschließlich die geweihten Priester an. Unter dem Wort „Welt“
weist der heilige Johannes hin und will eine Mentalität erklären, eine Art zu
denken und zu leben die auch sogar die Kirche verunreinigen kann und sie in der
Tat verunreinigt; deshalb braucht sie ständige Wachsamkeit und Reinigung. „Liebe
Brüder, jetzt sind wir Kinder Gottes. Aber was wir sein werden, ist noch nicht
offenbar geworden. Wir wissen, daß wir ihm ähnlich sein werden, wenn er
offenbar wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist. (1 Joh 3.2). Wir sind „in“ der Welt und laufen das Risiko auch „von
der“ Welt zu sein, Welt in dem Sinn dieser Mentalität. Und, in der Tat,
manchmal sind wir es. Deshalb Jesus, zuletzt, bat nicht für die Welt – auch
hier in diesem Sinn – sondern für seine Jünger, damit der Vater sie vor dem
Bösen bewahre und sie frei seien und anders als die Welt, auch wenn sie in der
Welt leben (cf. Joh 17,9.15). > (3-Mai
2003).
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1(1) Interview während der
apostolischen Reise nach Kamerun und Angola, 17.3.2009
2(2) Cf. Mt 23, 12; Lk 14,11; 18, 14; 1 Petr 5, 6.
Macht Apostolat in
allen Teilen der Welt, meine Kinder,
verbreitet die
Botschaften, meine Kinder.
Wie viele lachen über
meine Botschaften!
Bringt sie in alle
Winkel der Erde.
(Mutter Gottes,
1.10.1983)
Kostenloses Exemplar
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